在中國(guó)古代器物類中有兩個(gè)門類是世界認(rèn)同度的--瓷器和家具。中具有三千年歷史，如果把竹席砌熬，篾席也算作家具，中具的歷史可以上推到五千年前歪架。時(shí)至今日股冗，我們現(xiàn)在所說中國(guó)古典家具，主要是指明清家具和蚪，尤其是新中式家具止状。

新中式家具之盛行，王世襄先生的《新中式家具研究》一書居功甚偉攒霹。王世襄老先生研究和傳承的中國(guó)新中式家具的文化內(nèi)涵帶給中國(guó)怯疤，乃至世界的已經(jīng)超出了他自己本身喜愛而研究，研究而著書催束，著書而保護(hù)集峦，保護(hù)而再傳承的單循環(huán)，它如今已經(jīng)演變成了全世界地同珍視抠刺，期同研究共同欣賞的一種大文化塔淤，大器物境界。

然而速妖，除了王世襄先生的著書立作之外高蜂，新中式家具還有什么經(jīng)典之外嗎?為什么在中華上下五千年的家具歷史中，唯獨(dú)新中式家具能夠備受古今文人推崇?

靜心

在這浮躁的社會(huì)索王，靜是成了一件的事情丢华。新中式家鼻的“靜”，一方面提現(xiàn)在歷史的造型變化上,另一方面对番，則體現(xiàn)在制作工藝上码署。

新中式家且沿英宋元風(fēng)格，宋式家且如宋德宗之痛金體高逸俊秀娇晦，元式家且則主富了曲線變化浑梳。講入明代，經(jīng)濟(jì)落勃镀匈，阜任喪害汗都筑宮,官

紳商賈開園修宅染窝，家具審美與工藝進(jìn)一步發(fā)展，及至明中期砰洗，新中式家具制式漸臻完善医惠。從典雅平正到簡(jiǎn)約質(zhì)樸缺员，古典家具形制的變化都蘊(yùn)含著中國(guó)古代文人“持身勿輕”，“淡泊明志”的“靜”雅思想器谦。

制作工藝上的“靜”弯囊，也是新中式家具一個(gè)非常突出的特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔的造型設(shè)計(jì)胶果，不繁雜的雕飾可以平復(fù)紛亂的思緒匾嘱，讓整個(gè)人“空明”下來:雋秀的線腳美學(xué)，帶有濃郁的文人風(fēng)骨早抠，大繁至簡(jiǎn)返璞歸真;科學(xué)的結(jié)構(gòu)比例霎烙，比古畫里的宋代家具造型更加成熟、雅致;精密的榫卯結(jié)構(gòu)蕊连，在拆卸把玩悬垃、掃塵清理的過程中能讓人的心平靜下來。

新中式家具不僅通過精致甘苍、勻稱尝蠕、大方、舒展的實(shí)物形體展現(xiàn)出“靜心”的魅力载庭，而且還在傳達(dá)一種合乎自然的合度和諧中看彼，給人們一種超然沁心 古樸雅敦的審美享受。由此昧捷，我們領(lǐng)悟到新中式家且的這種“古”和“雅”的風(fēng)格與特色闲昭，是在文人但導(dǎo)的所謂"古制”和“清雅”的文化精神中孕音產(chǎn)生的:從美學(xué)的意義上講，是他們對(duì)歷史傳統(tǒng)審美的總結(jié)撑葡，是對(duì)民族文化精神的弘揚(yáng)益爽，光大。